Indicators on رقيه شهر رمضان You Should Know

فإن بذلك يتحقق الصوم المطلوب عند الله عز وجل ولكن للاسف الشديد هناك بعض الناس يصوم عن الاكل والشرب فقط واما غيرهما من المحرمات فلا يصوم عنه.

الأوقات الشرعية لشهر رمضان المبارك في مدينة كركوك وضواحيها

وعلينا في اداء فرض الصيام في هذا الشهر المبارك أن نحقق أثره في حياتنا وهو التقوى والشكر على ما هو المستفاد من قوله تعالى: (لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) (لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) وتحقق الامرين انما يتوقف على وجود عنصر الاخلاص في صومنا لله سبحانه وتعالى وربما يتصور أن الصوم لا يزيد عن الامساك عن الاكل والشرب في الزمان المعلوم من شهر رمضان المبارك إلا أن هذا التصور غير صائب لانه لو كان الصوم هو ذلك لما كان الانسان الصائم في الوقت المعلوم يفرق عن بقية الانعام والحيوانات حينما ترجع إلى محل مبيتها وتأخذ في سباتها حيث انها تمتنع عن الاكل والشرب وكذلك يعبر الإمام الخميني(رحمه الله) عن هذا الصوم بصوم العوام وصوم البهائم بل الصوم هو امساك الانسان نفسه عن الاكل والشرب وجميع المحرمات فالصائم كما يصوم عن الاكل والشرب يصوم ببقية جوارحه عن كل المحرمات فيصوم لسانه عن الكذب والغيبة ويصوم سمعه عنهما وتصوم رجلاه عن السعي فيما لا يرضي الله وهكذا لان أي ذنب له أثره على قلب الانسان فعلى الانسان ان يهتم بهذا الجانب في ايام الصيام وغيرها كي يتخلص من خطرها لان الذنوب اذا تكاثرت وخصوصاً بعض الذنوب وأصرّ عليها الانسان فان ذلك تحدث في قلبه سواداً وهذا السواد يكبر شيئاً فشيء حتى يستولي على جميع القلب وحينئذٍ يكون القلب مظلماً فلا يقبل الموعظة والنصيحة بل يكون قلباً منكوساً كما في بعض الروايات ويصعب جداً على صاحبه أن يزيل ذلك من قلبه بل يكون كما قال الله تعالى: (كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ) بل إن هذه الحالة اذا رافقت الانسان قد تحرمه عن التمسك بالعقائد الدينية وحينئذٍ يكون يكون انساناً جاحداً ولو في آخر حياته عند خروج روحه من بدنه وانفصالها عنه.

وهذه النظرة check here المذكورة والمحترمة اتجاه العبودية لله تعالى تستمد واقعيتها من نظره سبحانه لها كذلك فقد نظر اليها الله عز وجل بنظرة التقديس والعظمة ومن أجل ذلك نرى الانبياء والاوصياء (عليهم افضل الصلاة والسلام) أشد الناس عبودية لله عز وجلّ وهم العباد الذين يصح اذ نطلق عليهم عباد الله بما لهذه الكلمة من معنى حيث انهم وصلوا في عبوديتهم لله سبحانه وتعالى إلى أعلى مستوياتها ومن ثم قد وصلوا إلى أعلى مستويات الكمال والجليل تقدست أسماؤه كثيراً يمدح انبياءه في القرآن الكريم بعبوديتهم له وذلك كما في قوله تعالى: (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ) (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ) (إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) (إنهما كانا عبدين) (كانا من عبادنا الصالحين) (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى) (وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ) إلى غير ذلك من الايات الكريمة وكل ذلك من أجل تركيز مفهوم عبوديته في اذهان القارئين للقرآن الكريم ومحبوبيته هذا المفهوم ولكي نتقبله ونحققه في انفسنا ومن ثم نرقى سلم التكامل والكمال.

- اَللّهُمَّ اجْعَل لي نَصيباً مِنْ كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فيهِ، بِجُودكَ يا أجْوَدَ اْلأَجْوَدينَ وأذِقْني فيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ، وأَدآءِ شُكْرِكَ وَاحْفَظْني فيهِ بِحِفْظِكَ يا أرْحَمَ الرّاحِمينَ.

كما أفادت وكالة الأنباء الإماراتية بأن غدا هو المتمم لشهر شعبان وأن الخميس سيكون أول أيام شهر رمضان في البلاد، بعد تعذر رؤية الهلال.

• تجلّي آيات من القرآن الكريم في سيرة الإمام الحسين (عليه السلام)

ولما تأخرت أخبارهما على النبي صلى الله عليه وسلم، أرسل أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، فقال: "ائتيني بخبرهما"، فرجعت أسماء إلى النبي وعنده أبو بكر، فقالت: "يا رسول الله؛ أخرج حمارا موكفا فحملها عليه، وأخذ بها نحو البحر".

إشغال الفكر بالله تعالى، وحصر التوحيد له، واليقين بأنّه يملك كل شيءٍ، ولا يمكن أن يلحق العبد أي أمرٍ إلّا بإذنه، قال تعالى: (وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ).[٢٦]

(ب) حديث الصحيحين: كان رسول الله صلى لله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نفث في كفيه بقل هو الله أحد والمعوذتين، ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يده من جسده.

 الطلبُّ هو للاستعانة والتوجيه , يستعين بالخالق على الأعداء ، ويوجّه المؤمن إلى تحقيق النصر بالسعي والإعداد.

- اَللّهُمَّ حَبِّبْ إلَيَّ الإحْسانَ، وَكَرِّهْ إلَيَّ الْفُسُوَق وَالْعِصْيانَ، وَحَرِّمْ عَلَيَّ سَّخَطَك وَالنّيرانَ بِعَوْنِكَ يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ.

شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن / تفسير القرآن الكريم

وفي هذا الشهر المبارك تكون انفاس الناس تسبيحاً لله ونومهم عبادة له وجميعهم يفدون على الله سبحانه وتعالى.